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2月28日

魏国亡国2230年祭(五)

    公元前265年,秦国进攻赵国,赵国向齐国求救。齐国提出条件,让赵孝成王的弟弟长安君到齐国当人质。赵太后不答应,大臣们竭力劝说,都被太后怒斥。左师触龙求太后让自己的小儿子到王宫当一名侍卫。太后一脸怒气渐渐消去,问道:“男人也喜欢小儿子吗?”触龙说:“比女人更喜欢。”太后笑了,说:“那可没法和女人比。”触龙说:“我看太后就更喜欢女儿。”太后说:“你看错了,我最喜欢的是小儿子。”触龙说:“父母爱儿女,都会为他们的前程考虑。当初太后把女儿嫁到燕国去做王后,曾拉着她痛哭。燕后走后,太后日夜思念,却总是祈祷:‘千万别让她回来。’难道这不是为她将来打算,希望她的子孙都做燕王吗?”太后点头:“你说的很对。”触龙问:“三代以前的赵国国君的子孙中封了侯的,他们的后人,现在还有没有仍然保持了爵位的?”太后想了想说:“一个也没有。”触龙解释道:“并不是他们的子孙都不成器,是因为他们地位尊贵、却没有功劳,待遇丰厚、却没有贡献,手握大权、却没人信服。太后为了长安君,封给他最肥沃的土地,赐给他最珍贵的宝物,却没给他机会为国建功效力,太后百年之后,长安君凭什么在赵国自立呢?”赵太后沉默良久,叹了口气说:“长安君就交给左师安排了!”齐国出兵后,秦军撤退。历史学家从这个故事中,特别是从触龙问及公侯三代以后的子孙中还有没有保持了公侯地位的,赵太后答“一个都没有”中看出,当时各诸侯国奴隶主贵族爵位俸禄世袭的传统已被破坏,贵族们拼命维护的经济政治势力范围,仅剩下王公权力周围的一小块地盘,血缘稍远的贵族的地位实际上已经大部丧失。

    公元前261年,秦军进攻韩国,占领野王(河南沁阳县),切断了上党(山西东南部)与韩国国都新郑(河南新郑县)的联系。上党郡守冯亭为联赵抗秦,故意降赵不降秦。公元前260年,秦军攻陷上党,继而攻击前来捡便宜赵军。范雎用二十四万两黄金在赵国进行反间计,赵孝成王用赵括取代老将廉颇。赵括的母亲上书赵孝成王,说赵括纸上谈兵、名不符实。赵孝成王不听,还答应赵母罪不累及家人。赵括一改廉颇坚守防御之策,转而出击,结果中计,后路被断。秦国为一举歼灭赵国有生力量,秘密动员全国十五岁以上男性出征,以“战神”白起替换大将王龁,在长平(山西高平县)与赵军决战。断粮46天后,赵军动摇,赵括孤注一掷,拼死突围,被乱箭射死,赵军兵败如山倒。白起坑杀投降的赵军四十万。

    也有评论认为,当时秦国倾全国之男丁于长平战役,以人力将粮草渡黄河长驱数百里运往前线,根本无力稳定双方至少一百万人马的军心。可是毕竟杀降不祥,白起的光辉,因此而成过眼流星,空前的胜利和空前的屠杀毁誉相消,万骨枯朽,玷污了一将英名。

    公元前259年,秦昭襄王听说魏齐躲在赵国平原君赵胜家里,便邀请赵胜访秦并囚禁了赵胜。魏齐又逃回魏国,终因无人敢于相助被迫自杀。

    自商鞅变法至范雎确立远交近攻战略,秦国的兵锋逼得魏国从陕西(河西)退守山西(南部),进而又退避河南(北部)。黄河天险,哪里挡得住历史车轮。当年吴起守河西、乐羊灭中山、西门豹治邺时的魏国雄风,荡然无存。公元前225年,秦国大将王贲攻入魏都大梁(河南开封),杀魏王魏假(魏安僖王的孙子),魏国灭亡。

    柏杨先生说:“范雎先生是被魏国逼反的最后一个人才。我们不能想象如果公孙鞅先生、张仪先生和范雎先生,在魏国得到重用,历史会演变成什么模样。”

    小的以为,公孙鞅、张仪和范雎先生如果被魏国重用,那他们必定碌碌无为,魏国走得是没落制度的老路,没有新兴力量的发挥空间、即没有时势造英雄的氛围。秦国则相反,商鞅变法之后,为秦国确定大政方针的那些人,几乎全是来自外部的下层人士。不但六国的所谓“士”(知识分子),纷纷在秦国获得重用,成为秦统一中国的重要的智力资源,连六国的奴隶也都往秦国跑(以摆脱奴隶身份),成为秦国重要的人力资源。虽然其间也有六国派来搞破坏的,例如公元前237年,韩国派工程师郑国到秦国修郑国渠,企图消耗秦国国力。意图暴露后,秦王政(秦始皇)一度对外地人产生怀疑,他下了一道逐客令,搞了一次良莠不分的“一刀切”。楚国人李斯上书《谏逐客令》说:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”秦王看罢,立刻撤销逐客令,追回李斯加以重用。当郑国说开郑国渠对秦国有万世之利后,以残暴著称的秦王没有杀郑国,郑国渠建成后,关中成为沃野、成为继李冰开凿都江堰后秦国的第二个大粮仓。六国贵族哪有这个眼光,他们死抱着日见流失的即有利益,见了谁都以为是来打劫的,本国人还怕你太有本事了呢,何况外国人。

    因此,魏国死定了,用谁都没用!

2月26日

魏国亡国2230年祭(四)

       到了魏惠王的孙子魏昭王(公元前296年—公元前277年)时,魏国人又干了一件蠢事,又是一桩冤案,受害的是中大夫须贾的随从范雎。魏国人那时可没看出,范雎竟是一位大战略家!
 

    这事还得从公元前314年说起。那一年燕国内乱, 燕相子之勾结大臣和“士”,“和平演变”、夺取政权。燕太子在齐国的幕后策动下发动叛乱。齐湣王乘火打劫,攻入燕都蓟城(北京),杀子之和燕王,燕国几乎亡国。公元前312年,燕国的贵族拥立太子继位(燕昭王),燕昭王卧薪尝胆,以乐毅(魏国名将乐羊之后,怎么又跑了?)为亚卿(副首相)掀起复国运动,各地投降齐国的燕军将士纷纷响应,齐军镇压不住,退回齐国。燕昭王整顿朝政,操练兵马,立志报仇。

 

    公元前284年,燕昭王任命乐毅为上将军,乐毅联合了秦、魏、赵、韩,出任联军总司令,率五国联军在济西大败齐军。魏国得的便宜就是占了原宋国(国都睢阳即今河南商丘,公元286年为齐国所灭)的领土。燕军深入齐国,攻陷齐国国都临淄,齐国七十多座城被攻破。齐缗王也被前来救援的楚将淖齿所杀。齐国只剩下莒城(山东莒县)和即墨两地。

 

    公元前279年燕昭王逝世,燕惠王继位。齐将田单,用反间计使燕惠王对乐毅起疑并撤换其职(可见乐毅跑错了地方),然后以火牛阵大破燕军,收复被占的七十多座城,迎立太子继位,即齐襄王。

 

    齐襄王也是悲愤图强,很快恢复了国势。魏昭王担心齐国报仇,派了中大夫须贾出使齐国。齐襄王见到魏国使臣,不由怒火中烧,他痛斥魏国帮着燕国打齐国,说:“我还没报仇呢,你们到先来了。”须贾憋得说不出话来,满脸通红,正不知如何是好。范雎在旁替他答道:“大王即位,我国国君非常高兴,希望大王能重振齐恒公(春秋五霸之一)的事业,也好弥补齐湣王的过失,这才派使臣前来庆贺,并重修两国和好。大王难道不想学齐桓公,反倒要学齐湣王的样子吗?”齐襄王肃然起敬,回头问须贾:“这位先生是谁?”须贾说:“我的门客范雎。”

 

    齐襄王背地里派人送去金子、牛肉和酒给范雎,对他说:“我们大王十分钦佩先生,想请先生做客卿,请勿推辞。”范雎谢绝了。来人一定要他把礼物收下,说:“这是我们大王的诚意,先生要不收下,我回去没法交代?”范雎碍于两国关系,收下牛肉和酒,那十斤黄金死也不收。

 

    须贾知道这事后,怀疑范雎私通齐国,回到魏国,报告了相国魏齐。魏齐认定范雎泄露了魏国的机密,对范雎施以严刑拷问,范雎越辩解魏齐越恼怒,令人往死里打。须贾也不劝阻,坐在一旁冷笑。范雎被打死后,用破苇席包起来扔到厕所里让宾客们往他身上撒尿。

 

    天黑后,范雎苏醒了,他对正犹豫不定的看守说:“你要是能让我死在家里,我会把家里的金子都酬谢给你。”看守见他牙也掉了,肋骨露出体外,气息奄奄,料活不成。便去报告说范雎的尸体发臭了,魏齐喝得大醉,随口让扔到野外。酒醒之后,魏齐后悔,下令通缉。

 

    范雎藏进朋友郑平安家,化名张禄,养好伤,逃到秦国。在咸阳的客栈住了一年多,公元前270年,范雎见到秦昭襄王,提出著名的“远交近攻”、统一中国的战略方针。

 

    公元前266年,秦昭襄王任命范雎为丞相,封应侯,并按其战略,攻取魏国邢丘(河南温县)。魏国惊慌失措,公子信陵君(魏安僖王的弟弟魏无忌)主战,相国魏齐主和。魏齐对魏安僖王(魏昭王的儿子)说:“听说秦国的丞相张禄是魏国人,他对父母之邦总有点情分吧,如能请他出面说情,说不定事情可有转圜。”于是,魏安僖王派须贾出使秦国求和。

 

    有意思吧,魏国派须贾找范雎说情!

 

    范雎听说须贾来了,喜悲交集,他换了一身破衣烂衫拜见须贾。须贾见范雎没死,吃惊不小。范雎编了个故事,说自己被扔在郊外后如何死里逃生,到秦国给人当使唤,凑合着活命。须贾知道范雎的才干,在秦国说不定逮着什么机会就“翻身农奴把歌唱”了呢,到时候可别还记恨自己,便叹了口气,很殷勤地招待范雎进餐饮酒。范雎冻得直哆嗦,须贾拿出一件丝绸袍子送给范雎。范雎推辞说:“大夫的衣服我哪敢穿?不敢当,不敢当!请大夫收回,我心领了。”须贾说:“别大夫大夫的,你我老朋友,不必那么客气。” 范雎再三道谢。须贾问:“你到秦国这几年,朋友之中有没有人结识张丞相的?”范雎说:“我的主人是丞相的朋友,丞相喜欢谈论,主人一时答不上来的,我凑合着替他回答,丞相见我口齿还好,时常赏赐我,我可以伺候大夫去见丞相。”看看,还是替主人答辩,还是接受赏赐,须贾这回不说是“里通外国”了。

   
    范雎送须贾去相府,沿街人群见丞相亲自赶车,非常惊奇。须贾见路人侧目,也直犯嘀咕。到了相府,范雎请须贾在门口稍等,自己进去通报。须贾正心烦意燥,忽然听见府内高喊“丞相升堂”,忙问门卫:“刚才同我一起来的范叔,怎么还不出来?”门卫一愣:“什么范叔?刚才进去的是我们丞相。”须贾一听,如雷轰顶,当即脱下使臣的礼服,请门卫通报说,“魏国罪人须贾跪在门外等死。”须贾从门外一路跪地匍匐至范雎跟前,不停磕头。范雎问他:“你犯了几项大罪?”须贾说:“数都数不清。”范雎说:“我是魏国人,祖坟都在魏国,你硬说我私通齐国。魏齐打掉我的门牙、打断我的肋骨,你连拦都不拦,你喝醉了酒还在我身上撒尿。我受了这么大的冤屈和侮辱,该不该砍了你的头?该不该打掉你的门牙,打断你的肋骨,也拿一张破芦苇席把你裹着扔到野外让狗吃?”须贾磕头磕得头破血流,连连说:“应该、应该!”范雎接着说:“就因为你送我这件丝绸袍子,今天我饶了你。”须贾没想到范雎会如此宽宏地放过他,老泪横流。范雎对须贾说:“你回去跟魏王说,把魏齐的头送来,便答应魏国割地求和。要不然,大军打到大梁,那时候可别后悔。”须贾回到魏国,魏安僖王答应割地求和,魏齐逃往赵国。
2月25日

魏国亡国2230年祭(三)

    公元前354年,即商鞅从魏国出走秦国后的第七年,魏惠王派大将庞统出兵赵国,包围邯郸。齐国派田忌、孙膑率军救援。齐魏两国上演“孙庞斗智”,孙膑以“围魏救赵” 、“增兵减灶”之计,分别于公元前353年,在桂陵(山东荷泽县东北),公元前341年,在马陵(河北大名县东北)大破魏军,射杀庞统,报了陷害之仇。孙膑是齐国人,冲着和魏国人庞统是同窗好友,原本是来魏国效力的。没曾想庞统会因嫉妒其才能,设下陷阱,割掉了孙膑的膝盖骨。只是为了得到孙膑祖传的孙子兵法,才留下他一条命。孙膑明白后,装疯逃回齐国。可见魏惠王这个人不识好歹,他的本事就是把同在一条船上为自己卖命的人(还都是些天才)一个个变成敌人,以便一次次被他们打趴下。

 

    公元前333年,魏国人张仪到了秦国,制定了分化六国的“连横亲秦”的策略。六国“合纵抗秦”联盟烟消云散。

 

2月23日

魏国亡国2230年祭(二)

    魏武侯死后,他的儿子魏罃继位(公元前334年后才称魏惠王,这里姑且先以魏惠王称之)。相国公叔痤病重,魏惠王去相府探视,问道:“先生一旦有个万一,国家大事可托付谁?”公叔痤说:“中庶子公孙鞅,虽年轻却有奇才,可负重任。”魏惠王没听说过这个地位低微的人,只好沉默。公叔痤见状立刻又说:“如果不能重用他,就把他杀了,如果让他到别的国家去,必成后患。”魏惠王走后,公叔痤把公孙鞅叫来对他说:“身为国相,我必须先忠于国君,然后才能顾及属下,因此我先劝主上对你不用即杀,你快点逃命吧。”公孙鞅说:“主上即不听你的话用我,又怎么能听你的话杀我呢?”果然,魏惠王压根没把公孙鞅放在眼里,出了相府,魏惠王对左右说:“相国先劝我重用公孙鞅,接着又劝我杀了他,语无伦次,可见病入膏肓了。”

 

    公孙鞅并没有立刻逃走,他当时在相国府当差,用现在的话说,那可是“中央国家机关”,一般人打破头都挤不进去的,没有“学士、硕士、博士、烈士、圣斗士……”之类学位的人,想都别想。可是公孙鞅最终还是到秦国去了,并在秦国成就其不朽事业。或许,魏国相府里还有更多奇才,他们不像公孙鞅那样有被杀之虞,他们挺安稳地享受着“公务员”的特权,享受着说不清的薪水和外快,明珠暗投,被埋没了一辈子。

 

    公元前361年,秦孝公发布招贤令:无论哪国人,谁有办法让秦国强大,就重用谁,给他封地。公孙鞅于是“跳槽”到了秦国,经大臣引见,提出富国强兵的方案,秦孝公大喜。公元前359年,公孙鞅在秦孝公的支持下宣布变法。

 

    变法最重要的一条是废除井田制。井田制是以公田(王公的公,不是公私的公)为名的奴隶主土地所有制形式。战国时期,平民私有土地大量增加,奴隶集体劳动的公田日益减少、并荒草丛生,井田制已经支离破碎,经济关系发生了深刻的变化。这不能不引起上层政权的剧烈振荡。秦国公开宣布废除井田,等于是宣布公权(秦孝公)不再代表井田之上的奴隶主的利益,转而成为私田主即地主阶级利益的代表了。与此相应,变法还宣布废除公亲贵族的世卿世禄,直接打击旧奴隶主贵族的政治势力和经济地位,并用奖励军功来提拔出身“低微”的地主阶级。秦国还设置了31个县,县这种行政区域和非贵族县官这种新贵的出现,取代了旧贵族和他们的私人领地。贵族、平民、奴隶之间的身份界限被打破,在中国,保持像欧洲或印度那样血统贵族的基础,被连根铲除了。

 

    而魏国和其他诸侯国,奴隶制形成较秦国更为久远,奴隶主礼教观念深入贵族灵魂,王公贵族们更把自己是奴隶主贵族当回事。公权不愿意放弃旧贵族名义和利益,虽然公田日益变为私地,但名义上必须还是公田。也就是说,一个奴隶可能早就成了拥有私田的平民甚至地主,可“户口”上写着,他还是“奴隶”。这样的王公权力,不能不日益众叛亲离,王公贵族的群众基础日趋缩小、经济势力日趋削弱。

 

    公元前340年,秦孝公下令进攻魏国。公孙鞅给魏国大将写了一封信,说昔日曾是朋友,愿和谈解决纠纷。魏国大将上当被擒,魏军崩溃。魏惠王大惊,献出河西土地(陕西东部)求和。国都安邑(山西夏县)因此受到威胁,不得不迁都大梁(河南开封)。魏惠王这时才叹息自己没听公叔痤之言。秦国则将商于(陕西商州至河南淅川、内乡县)地区十五个城镇封给公孙鞅,封号商君,公孙鞅也称商鞅。尽管商鞅后来被恨得咬牙切齿的奴隶主贵族车裂,但是被打倒的没落制度,在秦国再也无法“咸鱼翻生”了。

2月22日

魏国亡国2230年祭 (一)

    春秋之末,奴隶主制度“礼崩乐坏”,最高统治者周王室衰落,其地位逐渐为诸侯取而代之;继而又有诸侯被其属下的贵族所取代。晋国的6家贵族经过斗争,幸存者于公元前403年“三家分晋”,将晋国分成魏、赵、韩三个诸侯国,也称三晋。新贵们走老路,爬上奴隶主最高统治者的地位,这是奴隶主制度开始衰亡时的现象,新统治者总是羡慕老统治者,却不知老制度就要崩溃了。

 

    三晋中的魏国,在今天的陕西(河西地区)、山西(南部)、河南(中部)一带,地处中原。地理上它是当时生产最发达的地区,土地肥沃、人口稠密,文化程度也最高。秦孝公变法以前,魏国是华夏最强盛的国家。

 

    公元前387年,魏国的第二代国君魏武侯,乘船顺黄河而下。看着黄河水势奔腾、峭壁夹岸,魏武侯对大将吴起说:“河山险峻,固若金汤、真是魏国的宝地!”吴起说:“我不认为地理形势有多重要。从前三苗部落,左有洞庭,右有鄱阳,万无一失,但头人堕落不振,大禹把他们消灭了。夏王桀,都城也在安邑(今山西夏县西南,此时正是魏国国都),东有黄河、济水(已干涸),西有华山,南有伊阙,北有羊肠阪,可是政治腐败,商汤王把他放逐远方。商纣王,左有孟门(河南省淇县西北),右有太行,北有恒山,南有黄河,可是他暴虐无道,周武王把他杀了。由此看来,国家的安危,在统治者的德行,不在关隘的险阻。如果主上不为国家尽责,恐怕现在跟主上同船的亲信,到时候一个个都会变成敌人。”魏武侯凛然说:“我谨记你的话。”

 

    魏武候并没有记住吴起的话。不久,吴起就“叛逃”了。不仅如此,原本在魏国做事,以后又背弃魏国的,尽是些名留青史的著名人物:兵圣孙膑;使秦国变法崛起的商鞅;为秦国提出“远交近攻”战略、从而使秦军从胜利走向胜利的范雎。还有被魏国弃之不用,却被秦国用来分化六国联盟的“统战”高手张仪。这些都是后话,先说吴起为什么要背离魏国而去。

 

    魏国任用田文做相国(首相),吴起挺别扭,对田文说:“我想跟你比一比对国家的贡献,你以为如何?”田文说:“当然可以。”吴起说:“统率军队、官兵效命,敌国惊惧、不敢冒犯,你比我怎么样?”田文说:“我不如你。”吴起说:“管理国家,安抚百姓,充实国库,你比我怎么样:”田文说:“我不如你。”吴起说:“镇守西河(陕西省延川县至合阳县等黄河西岸地区),秦国不敢东犯,韩国与赵国不敢不对魏国唯命是听,你比我怎么样?”田文说:“我不如你。”吴起说:“这三项重要大事,你都不如我,可是官位却比我高,那是为什么?”田文说:“当国君年少,地位不稳,权贵猜忌,民心恐慌(主少国疑,大臣未附,百姓不信)。这个时候,相国的位置,应该属于你,还是应该属于我?”吴起沉默良久,抱歉说:“应该属于你。”可见吴起原本不那么小心眼。

 

    可是,魏国的另一位相国公叔,就没那么好说话了。

 

    公叔因其妻子是公主而权倾朝野。他忌妒吴起的才能,恐怕威胁到自己的地位。一个家臣给他出馊主意说:“排除吴起,易如反掌。他这个人最大的缺点就是过度刚强,而且自负。只要大人设计一个圈套,不怕他不钻进去。你先对国君说:‘吴起才能出众,可是魏国恐怕留不住他。留住他的唯一方法,是许配给他一位公主。如果他志不在魏国,必定拒绝这项婚姻。’然后,你在家里设宴邀请吴起,让公主表现出对你百般侮辱,你也表现出百般忍受。吴起见公主对相国都那么蛮横,哪还敢娶她的妹妹。他自己就跳进陷阱了。”公叔大喜,照计行事。吴起果然惊惧,表示无福消受金枝玉叶。魏武侯便起了疑心。吴起这才发觉中了暗箭,然而为时已晚。他怕魏武侯翻脸无情,只好逃亡,投奔了楚国。此时离魏武侯说要记住吴起的话还不到一年。

 

    吴起在楚国当上令尹(首相),厉行改革,楚国一举富强,疆土扩张到今浙江福建(百越)。公元前381年,楚悼王逝世,因吴起改革而触及既得利益的王亲国戚,乘丧暴动,吴起逃到灵堂伏在悼王身上被乱箭射死。悼王下葬之后,悼王的儿子肃王即位,因乱箭射中悼王之由,命令令尹逮捕作乱的暴徒,屠杀七十余家。吴起以其智慧,死后还为自己报了仇,可是他的变法却失败了,楚国仍走回奴隶主制度衰亡的老路。

2月13日

上帝与Google, 玉帝与Baidu (转贴)

        最早的时候,上帝很无聊,平时只能看看电视听听广播,偶尔玩玩超级玛丽,再就是和圣母玛丽亚通通电话.时间长了,这种生活越发枯燥.上帝觉得这样的生活太乏味,于是他说:“要有网”.然后就有了互联网,计算机都可以连在一起,这是第一天.   

     光是有互联网也不行,起码得有点东西看吧。上帝说:“要有网站”。然后就有了全世界各种各样的大小网站,上帝在网站上看新闻、看图片,顺便还到论坛上发发贴,觉得互联网有些意思,这是第二天。   

   圣母玛丽亚看上帝这两天没怎么打电话,比较生气,威胁上帝说要把互联网毁了,上帝觉得这样不好,于是上帝说:“要有即时通讯”。然后就有了即时通讯软件,上帝和圣母玛丽亚在互联网上视频语音聊天,圣母玛丽亚也觉得互联网很好玩,这是第三天。   

   网站的数量太多了,也不知道那个网站更好看,上帝觉得这样太杂乱,于是上帝说:“要有导航网站”,然后就有了导航网站,上帝觉得分类目录挺好的,这是第四天。   

  没想到,网站越来越多,网页也越来越多,找分类目录都找不过来了,上帝觉得比较郁闷,心想找个东西怎么这么难呢?但这难不倒上帝,上帝说:“要有搜索引擎”,然后就有了搜索引擎,上帝使用搜索引擎,很快的就可以找到自己想要的东西,上帝觉得非常有成就感,这是第五天。   

  在第一天上帝搞互联网的时候,远在天界东边的玉皇大帝就从千里眼和顺风耳那里得到了线报。玉帝有点迷惑,“这哥们搞什么东东呢?”问了所有神仙,大家都不知道,玉帝觉得这样不行,我们得与时俱进,向西方学习。玉帝说:“要有中国互联网”。于是中国也有了互联网。   

   第二天,玉帝上互联网,全是英文网站,除了图片以外,什么都看不懂,玉帝很头大。玉帝说:“要有中文网站”。于是中文网站雨后春笋般的出现了。   

   第三天,玉帝不爽了,为什么?联系不方便啊,还是要叫千里眼和顺风耳,丫的,太麻烦了,可是ICQ、MSN都是英文的啊?玉帝说:“要有中文的及时通讯。”于是有了QQ。玉帝玩上了QQ,跟王母娘娘聊的很开心。   

  第四天,中文网站也太多了,看的玉帝眼花缭乱,心情也比较烦乱,就问太白金星怎么办。太白金星这个老家伙说:“好,一得给他们分类,二得推荐些好网站,三得经常有新东西……”玉帝觉得他很罗嗦。玉帝说,你说什么“好一二三”?然后,hao123就解决了玉帝和中国大众上网导航的问题。
 
        第五天,面对几亿的中文网页,虽然有hao123,但要找某些具体的信息实在太难了。玉帝发脾气了:“要找我去年在天庭的新闻发言稿怎么那么难呢?”太白金星凑过来说,上帝那有个Google,挺不错的,推荐你用用。于是玉帝上Google,一眼看过去,全是英文的,玉帝直接爆炸了,回头把太白金星骂了个狗血喷头:“你这什么馊主意?让我用他们搞的东西?没听过国货当自强吗?这个玩意我们得自己搞!”玉帝转过身问文曲星该怎么办,文曲星慢条斯里的吟开场白:“众里寻她千百度,那人却在……”,玉帝说:“千你个头啊,百度!”这一瞬间,百度中文搜索引擎诞生了!   

     玉帝很满意百度。在百度,不但可以便捷的找到想要的信息,还可以在百度mp3搜索上找些小曲听听,更可以躲开王母偷偷的在百度图片搜索弄几张嫦娥的写真照片看看,更绝的,是玉帝在百度贴吧开了个“玉皇大帝”吧来了解天下百姓对自己的歌功颂德——而这些是Google所没有的。时间长了,甚至在众神仙为某个事上吵个不停的时候,玉帝就会说:“有问题,百度一下!”然后就没问题了。   
  
        然而众神仙不明白,为什么玉帝不喜欢同样有中文版的Google,仅仅因为百度更符合中国大众使用习惯吗?后来,玉帝终于自揭谜底:这些洋网站总说用户是上帝,用户是上帝,用户真的是上帝?在中国,用户是玉帝!”大家恍然大悟。